本 【徒然草二題】冷徹な観察眼で予断なく真実を見抜いた人【兼好法師】
徒然草の特徴は、兼好法師の目の確かさにあります。非常に冷徹で、物事の心理を見抜いているところです。登場人物は大変に人間臭く、弱いのです。だからこそ、兼好は人を愛していたともいえるでしょう。今回は2つの話をご紹介します。
見抜く
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暮らし 【マスクで口元が見えない】相手の本音は目の奥にあり【笑ってる？】
コロナ禍が続いています。毎日やりきれない思いです。人とのコミュニケーションもなかなか思うようにいきません。口元がマスクで隠れて見えないのです。口角が上がっているのか下がっているのかもわかりません。そんなときの最終手段は目を見ることなのです。
暮らし 【真贋･小林秀雄】本物を見抜く目を養うために虚心で生きる覚悟を
評論家、小林秀雄の著作はどれも大変に味わいの深いものぱかりです。それは彼が直感的に美の本質を見抜くタイプの人だったからなのです。確かに文意を読み取るのは難しいです。しかしそこには深い含蓄があるのです。富岡鉄斎に関する話をご紹介しましょう。
本 【雑説･漢文】優れた才能を見抜いて人材を育てられる人は神です
伯楽と呼ばれる人は人間を見る目のある人です。才能をすばやく見抜き、その人にあった指導をして、一流に育て上げます。しかし伯楽はそれほど多くはありません。どんな才能を持っていてもそれが世間に出ずに終わってしまう人はたくさんいるのです。
本 【続古事談･清盛･福原遷都】人の心を見抜くワザは一朝一夕にならず
人の本心を見抜くというのは難しいです。『続古事談』という本に平清盛の遷都に反対した男の話がでてきます。福原に都を移したものの、なにもかもうまくいかず、京都に戻りたいと考えていた矢先のことでした。藤原長方の反対で清盛は京都に都を移したのです。
本 【西行と文覚･光と影】達人は他者の真贋を見抜く目を持つ【井蛙抄】
『井蛙抄』という本の中に載っている話です。西行と文覚はともに北面の武士。しかし西行はやがて歌の道へ。文覚は仏教の道へ進みます。年齢は20歳くらい離れていますが、文覚は西行を許せなかったのです。歌の道に生きるとは卑怯だと思ったのでしょうか。
暮らし 【地頭力鍛錬】直観で人を見抜く力を養うための３つの考え方【目標】
人を見抜くには眼力が必要です。どうしたら養えるのでしょう。１番大切なのは直感です。鍛えるための方法を考えてみました。孔子が『論語』の中で大切なことを幾つも語っています。その１つが威張るなということ。人間力の低い人はいやな自尊心の塊なのです。