本

上田秋成の『癇癖談』はユニークな本です。辛口の随筆と考えればいいのではないでしょうか。伊勢物語の冒頭をパロディ化して使っています。内容はさまざまです。ぜひ、一度は手にとってみてください。

歌には特別な力が宿っていると昔の人は信じていました。この本の中には国司と郡司の対立が描かれています。しかしそれも歌の力がゆるめたといえるのかもしれません。

平家物語の中でもよく知られた滝口入道と横笛の悲恋に書かれた段です。出家をしてしまった滝口入道の考え方と横笛との違いを確認してください。

『とりかえばや物語』というのは不思議な小説です。いかにもありそうでいて、それでもやはり読後感が複雑です。男女がいれかわるという性の問題をとりあげているからかもしれません。今日まで残ったという事実は重いですね。

日本最古の長編物語は何かといえば、それは『宇津保物語』です。樹の洞の中で暮らしたので「うつほ」という名前が本についているのです。やや荒唐無稽ななストーリーではありますが、琴の名手が技芸を伝承したという話を読んでみてください。

西行の作とも信じられていた仏教説話集を取り上げます。後世の多くの人に影響を与えました。宗教に対する考え方が今日とは大きく違います。しかし人の愛情の問題は永遠なのかもしれません。

賀茂真淵は国学者として、日本人の心のありようを説こうとしました。誰もが新しい学問に目を向けてしまったのでは、大和ごころを理解できる人がいなくなると恐れたのです。

人間にとって大切なこととは何でしょうか。それを実行するためにはどうすればいいのか。準備を整えることの意味は。考えてみましょう。

宇治拾遺物語は日本の代表的な説話集です。愉快な話がたくさん載っています。この話もそのひとつ。同じ名前だったので、つい勘違いして別の人を呼んでしまったというありがちな話しです。身分の差もここでは大きなポイントですね。

老年になるという事実は誰にでもあります。しかし間近にならないと、なかなか実感しないのが本当のところでしょう。高橋源一郎が過去の批評家や作家の人生を死の視点からよみかえしていきます。

古今著聞集にはたくさんの説話が載っています。その中には歌の徳で幸せがやってきたという話もあります。いわゆる歌徳説話と呼ばれるものです。味わってみてください。

『枕草子』にはいろいろな場面の日記も残っています。この法華八講の描写は道隆が関白であったときの絶頂を示したものです。彼女の美意識がみごとに示されていますね。

鴨長明が書いた『方丈記』はいつ読んでも示唆に富んだ本です。その中でも、なぜ彼が狭い庵に住んだのかという事情を自分で説明しているところがあります。そこに示された生き方は、十分現代にも通じるものがあります。

嵯峨野の紅葉見物に出かけた人物がはじめて知った恋の物語です。しかしこれが悲恋の始まりでした。次々と続く難題をどのように解決していけばいいのか。主人公は悩み続けます。

本居宣長の随筆集『玉勝間』には本の話がいくつか出てきます。特に学問の在り方と本の貸し借りや研究の仕方については、現在にも通用する考え方が如実に表現されています。

新宿末広亭に一年間通い詰めた演芸評論家の本です。よくこんなことをしたもんですね。その体力に脱帽です。それにしても芸人に対する目があたたかい。読んでいてもほっこりしてきます.