兵法三十六計
みなさん、こんにちは。
元都立高校国語科教師、すい喬です。
今回は「仮道伐虢(かどうばっかく)」という故事にちなんだ話です。
「兵法三十六計」を御存知でしょうか。
戦い方の指南書です。
その中にこの話からとった教訓が入っています。
大変に難しい言葉ですが、ぜひ覚えておいてください。
この話が載っている『呂氏春秋』は、秦の呂不韋が多くの家臣や賓客を集めて編集した本です。
道家を主とし、他の諸家の説を交えた百科全書的な性格の書です。
この中にある故事「仮道伐虢」(かどうばっかく)は、道を借りて虢(かく)を伐つと読みます。
春秋戦国時代、大国、晋(しん)の隣には虞(ぐ)と虢(かく)という国がありました。
晋としては、この小国をいち早く潰して、他の強国との争いに備えたかったのです。
しかし、この2国を同時に敵に回すのは手が焼けるという状態でした。
虢(かく)は晋の南、黄河のほとりの小国ですが、間に山脈が立ちはだかっているので、直接攻め込むことはできません。
そこで虢の西隣の虞の領内を通してもらおうと考えました。
そこで、考えた作戦が次のようなものです。
晋は虢に国宝の一つと名馬を送り、進軍のため国内の通行許可を求めることにしたのです。
虢の重臣の一人は、反対しました。
「虞と虢は、馬車の車輪と車軸のようなものだ。どちらか一つが倒れたら、もう一方も滅ばざるを得なくなります」。
小国同士が協力し合ってこそ生き残れるのです。ゆめゆめ甘い誘いに乗ってはなりません。晋の本当の目的は、二国の侵略なのです」
ところが、虢の君主は晋の甘い言葉に乗せられ協力をしてしまいます。
その結果、虞は滅亡してしまいました。
やがて三年後、重臣が予測した通り、虢は晋軍の総攻撃を受けたのです。
忠告を聞いていれば、このようなことにはならなかったに違いありません。
目の前の利益に釣られ、甘い言葉に乗せられた結果が、虢の滅亡でした。
この故事は昔からよく使われた兵法の1つです。
攻略の対象を買収等により分断して各個撃破する作戦です。
いったん同盟して利用した後に、攻め滅ぼすことを指します。
虞(ぐ)と虢(かく)は結局、大国晋に攻められてしまったのです。
本文
昔、晋の献公、荀息(じゅんそく)をして虞(ぐ)に道を仮り以て虢(かく)を伐(う)たしむ。
荀息曰く「請ふ、垂棘(すいきょく)の璧(へき)と屈産の乗(じょう)とを以て、以て虞公に賂(まいない)して、道を仮らんことを求めん。必る得べきなり。」
献公曰く「夫れ垂棘の璧は、吾が先君の宝なり。
屈産の乗は、寡人(かじん)の駿なり。
若(も)し吾が幣を受けて吾に道を仮さずんば、将(まさ)に奈何(いかん)せんとする」と。
荀息曰く「然らず。彼若し吾に道を仮さずんば、必ず吾に受けざるなり。
若し我に受けて我に道を仮さば、是れ猶(な)ほ之を内府に取りて之を外府に蔵するがごときなり、猶(な)ほ之を内皁(ないそう)に取りて之を外皁に著(つ)くるがごときなり。
君、奚(なん)ぞ患(うれ)へん」と。
献公之を許す。
現代語訳
昔、晋の献公が荀息に命じて虞の領内の道を通してもらって、虢の国を攻めようとしました。
すると荀息が言いました。
「どうか垂棘の玉璧と屈で産出する駿馬を，虞公への贈り物になさって下さい。その上で、進軍の道を借りることを求めれば、必ず許可を得られるでしょう。」
獻公は言いました。
「そもそも垂棘の玉璧は，先君から伝わる宝である。屈産の馬は，私にとって大切な駿馬だ。
もし私の贈り物を受けておきながら、虞公が私に道を貸してくれなかったなら、一体どのようにすればいいのだろうか」
荀息は答えました。
「それは違います。もし先方が我が軍に道を貸さないなら，きっと贈り物を受け取らないでしょう。
もし贈り物を受け取って我々に道を貸してくれるのならば，これは、ちょうど玉壁を宮廷内の倉庫から取り出して、外の倉庫に納めるにすぎないようなものです。
馬を厩舎から連れ出して、外の厩舎に移すのと同じです。
殿下、どんな心配をされることがありましょうか。何も憂うることはありません」
獻公はこれを聞いてすべてを承知したのです。
垂棘の玉璧と屈産の乗
垂棘(すいきょく)産の玉と屈(くつ)産の名馬というのが、この話のポイントですね。
中国にはこのような玉と呼ばれる宝物の話がよく出てきます。
有名なのは和氏の璧でしょうか。
これを身につけると五色の絹で飾る必要がないと言われました。
また隋侯の珠は金銀で装う必要がないとのことです。
あるいは名馬もそうですね。
千里を走る馬といわれる馬の話もよく出てきます。
いずれにしても、目の前の宝に目がくらんだということなのでしょう。
人間の哀しい性としか言えません。
ここに登場する論理で最も鋭いのは次の2つです。
①結局は相手の国を攻め滅ぼしてしまうのであるから、今はどこに宝をおいておいても同じことである。
②自分の国の蔵から取り出して、相手の国の蔵にしまっておいてもらうだけのことである。
つまり与えると見せかけて、ただ保管場所をかえただけに過ぎないという論理です。
ここまで考え抜いて、みせかけのプレゼントを送った晋の献公はすごい人物です。
家来の荀息の先見性の高さにも驚かされます。
晋の献公は「宝玉はそのまま、馬は大きくなって戻ってきた」と喜んだとあります。
この方法は戦国時代末期の秦もよく使いました。
兵力で攻めるのと合わせて、各国の大臣級に大金を送り買収したのです。
これにより周囲の国の中は、疑心暗鬼の状態になりました。
趙は奸臣郭開の讒言により名将李牧を誅殺してしまいます。
斉は親秦派と反秦派に論が分裂したのです。
黙って内紛を見続けていた秦は、やがて強大な国家に成長しました。
政治というのは、つねに権謀と術数の繰り返しです。
そうした意味で、この仮道伐虢(かどうばっかく)という言葉の意味には大変深いものがあります。
今回も最後までお付き合いいただき、ありがとうございました。
